تاريخ بدء حيضتها . ( التلقين ) التعليم ، الاملاء . : الافهام مشافهة . ( تلقين الميت ) تذكيره بالشهادتين والولاية ، وأمور أخرى في دينه . ( التماثيل ) جمع تمثال . ( انظر : تمثال ) ( التماس ) التلامس . ( التمام ) الكمال . : الكلية . : الانتهاء . : خلاف القصر . ( انظر : قصر ) : الكامل ، التام . ( تمام الصلاة ) إكمال الصلاة والفراغ منها . ( التمتع ) الانتفاع بالشئ على وجه يكفل إرواء الحاجة ويدوم زمنا طويلا . اصطلاحا : حج التمتع . ( انظر : حج التمتع ) . ( التمتع ( حج ) ) انظر : حج التمتع . ( التمتمة ) اللجلجة والتلعثم في الكلام ، وفي الأصل هو ثقل التاء على لسان المتكلم . ( التمثال ) صورة الشئ بشكل جسمه وهيئته . : الصنم غير المعمول للعبادة ، فإن أعد للعبادة فهو صنم وليس تمثال . ( التمثيل ) عمل مثيل الشئ ، والمثيل هو الشبيه ، التصوير . ( انظر : تصوير ) اصطلاحا : التشويه ، وهو عمل ما يشوه خلقة الحيوان أو القتيل كأن تقطع أطراف الحيوان أو تقطع أعضاء منافع القتيل كالاذنين والأنف ، أو يقطع ذكره . ( انظر : مثلة ) ( التمخط ) اخراج المخاط من الانف . ( انظر : مخاط ) ( التمطى ) التمدد ، ويقصد به مد اليدين إلى أعلى أو إلى الجانبين أو إلى الأسفل مع الشد ، وقد يكون التمدد إلى أكثر من جهة في المرة الواحدة . ( التمكن ) القدرة ، الاستطاعة . : الاستقرار في المكان ، الثبات . ( التمكن في التصرف ) القدرة على التصرف في الشئ بالاتلاف ونحوه . فلا يمكن التصرف في المال المغصوب أو المحجور ، المال المسروق أو المنذور ، الدين ، أو المال المرهون . ( انظر : إتلاف ) ( التمكين ) التثبيت . : جعل الشخص متمكنا ( قادرا ) . ( تمكين الزوج ) أن تمكن الزوجة زوجها من جماعها والاستمتاع بها . ( التملك ) كل ما يؤدي إلى أن يصبح الشئ ملكا للشخص .